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불교이야기

[스크랩] 간화선 화두 수행법 화두가 타파되면 소나기 내린 뒤 먹구름 걷히고 하늘이 드러나듯 확연한 것이 시원하고 통쾌하다 깨달음은 언어의 길이 끊어지고 마음가는 곳이 소멸할 때 발생하므로, 깨달음에 대한 그 어떠한 논의도 실제로 깨닫게 해주지는 않는다. 어설픈 알음알이보다는 차라리 꽉 막혀서, 깨달음.. 더보기
[스크랩] 불교 참회에 대하여 참회는 수행자가 지녀야 할 것 가운데 가장 중요한 것 중 하나였다. 부처님은 제자들이 죄를 범했을 때, 그때마다 참회하게 했다. 정기적으로 참회의 기회를 마련한 것을 물론이었다. 이것이 바로 자자(自恣)와 포살(布薩)이다. 자자는 잘못을 숨김없이 공개하고 삼보에 용서를 구하는 것.. 더보기
[스크랩] 나무아미타불 아미타부처님에게 귀의’ 의미 “6가지 명호 진심으로 부르면 마음도 안정… 서방정토 왕생” 일반에 가장 많이 쓰이는 불교 용어 중 하나가 ‘나무아미타불 관세음보살’이다. 신도들을 비롯해 일반에서도 ‘나무아미타불(南無阿彌陀佛)’을 흔히 외는 것을 볼 수 있는데 그 뜻이 본래.. 더보기
[스크랩] 원한과 집착 없는 평등심으로 생활 원한과 집착 없는 평등심으로 생활 “두 가지 법은 세상 사람들이 버리는 것이다(世人所捐棄). 미워하는 이와 만나는 것과(怨憎共會) 사랑하는 이와 헤어지는 것이다(恩愛別離). 이것은 사람들이 즐거워하는 것이 아니다(世人所不喜). 다시 두 가지 법은 세상 사람들이 버리지 않는 것이.. 더보기
[스크랩] 불교는 깨달음의 종교다 중도실상을 밝힌 선(禪)은 일심 온갖 것을 나투는 ‘마음자리’는 자신이 직접 체험해야 분명해져 석가모니 부처님의 가르침인 불교는 깨달음의 종교다. 깨달음이란 마음의 실상(實相)을 자각하는 것이다. 마음은 본래 완벽하게 드러나 있어서, 흔히 ‘공개된 비밀’이라고 부른다. 누구.. 더보기
[스크랩] 청정인의 허물은 태산처럼 보인다 스스로 즐거움으로 여기더라도 행위에는 ‘인과응보’가 따르고 돌 흠은 자연스럽게 보이지만 ‘옥에 티’는 큰 결점으로 보여 <증일아함경> 아수라품에 다음 글이 있습니다. “보시가 없을 때에는 받을 생각을 내지 말고, 보시가 있을 때에는 곧 소화하여 물들거나 집착하지 말라(.. 더보기
[스크랩] 삼매 [三昧]에 대하여 주관과 객관, 그리고 그 사이에서 일어나는 마음이 ‘올바른 관찰’과 마음가짐을 통하여 ‘일체’가 되고 그 세 가지까지 잊어버린 경지… ‘삼매경’, ‘독서삼매’에서 인용되는 삼매(三昧)는 ‘오직 한 가지 일에만 마음을 집중시켜 깊은 경지에 이른 상태’를 말한다. 삼매는 결합.. 더보기
[스크랩] 선정에 머무는 마음은 이와 같아야 한다 모든 번뇌 태워 없애버릴 뿐만 아니라 그 습기마저도 태워버릴 수 있기 때문 성문 아라한의 경우에는 비록 번뇌를 끊어 없앴다고는 하지만 오랜 세월 윤회하면서 쌓아온 습관이 남아 있음을 살펴봤습니다. <대지도론> 제27권에서는 이렇게 정의합니다. “모든 성자들은 번뇌를 다 없.. 더보기